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*自性*是什麼?
2011-03-14
萬物皆有其性 稱物性 人因稟受中央戊己土之氣 貴為萬物
靈性
最靈
靈性
就是
自性
本身具有 就是良心 良知良能 人迷受 習性 貪 瞋 痴 愛....等來迷失
自性
良心 而為眾生 本有良心
佛性
被蒙蔽
明心見自性
2011-07-27
如同六祖惠能聽到 應無所住而生其心時佛心道心自顯 本性光明 五祖去見惠能 看他用心舂米 語曰求道之人 為法忘軀 祖師交代三鼓入室 傳衣缽給他 說金剛經 到應無所住而生其心 惠能言下大悟 一切萬法 不離
自性
*心經與生活*
2011-04-22
本自清淨就如六祖惠能曰六祖曰:何期
自性
本自清淨 何其
自性
本不生滅 何其
自性
本自具足 何其
自性
本不動搖 何其
自性
能生萬法 欲修行甚深般若波羅蜜多者,達到五蘊體性皆空時 自然
自性
般若顯 法身顯 不外尋
神秀與慧能
2010-02-02
六祖聞金剛經 應無所住而生其心 後即安頓家母生活費 前往五祖宏忍大師 參拜五祖 祖問汝何方人 欲求何物 答曰弟子嶺南人 遠來禮師 惟求作佛 不求餘物 祖言 汝是嶺南人又是獦獠 若為堪作佛六祖曰 人雖有南北
佛性
本無南北
*法無定法*
2010-08-27
就是不論什麼東西 事情 境界 凡是有名目可以叫的出的 有形相可以看的見的 都叫做法 何謂 : 法無定法 諸法皆空 法無
自性
所以法無定法 世間法屬於有為法 因此 世間法愈執著 煩惱就愈重 有作有為
三寶心法修持實義
2008-05-14
天地人三才今天所談自身三寶 身心性《心法》顧名思義乃是離一切言語 文字 以心印心 引人入悟而達到開悟見性 故要誠於心中 形於外 使自身三寶達到一合相 才是心法修持性 :二六時中常迴光返照 慎思 是
自性
六祖壇經
2008-10-30
參拜五祖 祖問汝何方人 欲求何物 答曰弟子嶺南人 遠來禮師 惟求作佛 不求餘物 祖言 汝是嶺南人又是獦獠 若為堪作佛六祖曰 人雖有南北
佛性
本無南北 六祖啟和尚 弟子自心 常生智慧 不離
自性
即是福田
*求道 . 悟道*
2011-04-12
說道者 廣義道是路徑 求道 指示光明 路來行 才有正確目標....悟道 人生活環境習性不同 佛法八萬四千法門 條條道路通羅馬
自性
也 只要往正信而行 要修行智慧根基深淺不同 時間早晚 都會悟道成道道之用
*濟公活佛*
2011-03-01
真正濟公是公心一片,理路清明的,他不管人世的是是非非,只管怎麼樣去通達
自性
之路。什麼叫濟公?濟 就是幫助 公 就是無私,什麼是活佛?
南華經心得.大宗師〈始〉
2012-12-01
有因必有其果 人事物不刻意做作是至境矣 知天之所為者 天而生也 天生所養自然運育其生 知人之所為者 以其知之所知 以養其知之所不知 終其天年而不中道夭者 是知之盛也 意謂 如何透測人事物 以其
自性
智慧自發來養其不可測深奧大道
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